Тайна клейма Миледи: почему граф де ла Фер пять лет не замечал позорную лилию?

В известной сцене из произведения Александра Дюма "Три мушкетера", где граф де ла Фер, он же Атос, обнаруживает на плече своей жены Анны де Бейль, известной как Миледи, клеймо в виде лилии, читатель сталкивается с вопросом: как супруг мог не заметить подобную метку на теле женщины, с которой он делил ложе? Объяснение кроется в сочетании психологических аспектов, исторического контекста эпохи и драматического замысла автора. Об этом сообщает "arts_tobe - просто об искусстве".

Атос, будучи молодым, благородным и страстным дворянином, влюбился в Анну де Бейль, считая ее простой девушкой. Он женился на ней, проигнорировав сословные условности, поскольку это был брак по сильной страсти, которая затмила его разум. Миледи, уже тогда проявлявшая себя как хитрая интриганка, тщательно скрывала свое прошлое.

Клеймо на теле Миледи Атос обнаруживает случайно. Однако именно это событие становится для него окончательным подтверждением ее истинной личности и всего зла, которое она воплощает. Годы, прожитые в неведении, усиливают шок от осознания правды.

Клеймо Миледи в виде цветка лилии неоднократно демонстрируется в известном фильме, где эротично обнажается плечо Маргариты Тереховой. Однако в этой детали присутствует историческое несоответствие. Претензии по этому поводу стоит адресовать не авторам фильма, а самому Александру Дюма. Писатель описывает вид клейма так:

"Цветок лилии небольшой, рыжеватого оттенка и как бы полустёртый с помощью разных притираний". - пишет Александр Дюма.

Более того, Дюма вводит читателей в заблуждение, утверждая, что Атос, еще будучи графом де Ла Фер, сразу понял, за какое именно преступление Миледи получила позорный знак.

На самом деле, если бы граф де Ла Фер увидел на плече жены только лилию, он бы просто не поверил своим глазам. В тот исторический период цветком лилии клеймили темнокожих рабов во французских колониях, что было закреплено королевским "Чёрным Кодексом" - "Code Noir". Таким образом, французские короли помечали свою собственность; лилия была не просто цветком, а геральдическим символом, издавна украшавшим французские знамена.

Если бы Миледи была чернокожей, вопросов бы не возникло - рабыня по всем законам того времени заслуживала клейма в виде лилии, поскольку являлась собственностью короны. Однако Миледи была белокожей:

"Это была бледная белокурая женщина с длинными локонами, спускавшимися до самых плеч, с голубыми томными глазами, с розовыми губками и белыми, словно алебастр, руками". - описывает ее Александр Дюма.

Атос по клейму идентифицировал Миледи как воровку. Однако клеймо, явно указывающее на воровство, должно было также включать букву "V" - первую букву слова "voleur" (вор). Простая лилия без дополнительных букв означала лишь одно: человек принадлежит короне как собственность.

Возвращаясь к отношениям персонажей, их брак был недолгим. Атос, обнаружив преступление жены, в порыве гнева решил свершить правосудие и повесил ее на дереве. Миледи выжила, но Атос, будучи уверенным в ее смерти, принял имя мушкетера и погрузился в меланхолию. Почему же злополучное клеймо оставалось незамеченным? Во-первых, это может быть объяснено метафорической слепотой, вызванной влюбленностью: атос идеализировал супругу, видя в ней неземное создание, а не человека из плоти и крови со шрамами и метками. Его любовь была столь возвышенной, что физические детали могли просто не восприниматься сознанием. Он любил образ, созданный его собственным сердцем.

Будучи искусной обманщицей, Миледи, вероятно, предпринимала меры для сокрытия клейма. Это могла быть косметика, избегание яркого освещения в спальне или, что более вероятно, использование ночных рубашек. Эта деталь соответствует реалиям XVII века. Ночные рубашки того времени были длинными, свободными, часто достигали щиколоток. Их шили из льна, хлопка или более дорогих тканей, таких как батист, для знати. Рукава могли быть длинными и широкими, с манжетами.

Рубашка защищала постельное белье и верхнюю одежду (ночные чепцы, пеньюары) от пота и загрязнений. Кроме того, та эпоха была значительно более скромной в вопросах наготы, даже в супружеской спальне. Полная нагота считалась неприличной. А в холодных каменных замках и плохо отапливаемых домах длинная одежда являлась бытовой необходимостью.

Целомудренная ночная сорочка для продолжения рода. Франция, XVII век.⁠⁠ Надпись переводится как “С божьей помощью“.

Следовательно, Миледи в спальне, скорее всего, носила такую рубашку, которая легко могла скрывать клеймо на ее плече. Незамеченное клеймо - это яркая метафора, созданная Александром Дюма. Она символизирует слепоту благородного сердца перед лицом зла. Атос, рыцарь без страха и упрека, был ослеплен любовью, и эта его единственная слабость привела к многолетней трагедии.