Шокирующая тайна клейма: как граф де ла Фер пропустил знак позора на плече собственной жены?

Эпизод из романа "Три мушкетера", в котором граф де ла Фер, известный как Атос, обнаруживает на плече своей жены Анны де Бейль, или Миледи, клеймо в форме лилии, часто заставляет читателей задуматься: как мужчина мог не заметить подобную метку у женщины, с которой он делил жизнь? Разгадка этой ситуации кроется в сочетании психологических аспектов, исторической обстановки того времени и литературного замысла Александра Дюма. Об этом сообщает "arts_tobe - просто об искусстве".

В молодости Атос, будучи знатным, страстным дворянином, влюбился в Анну де Бейль, ошибочно считая ее простой девушкой. Их союз был заключен под влиянием сильных чувств, что помутило его разум и явилось нарушением сословных норм. Миледи, уже в то время демонстрировавшая талант к интригам, тщательно скрывала свою темную и насыщенную событиями биографию.

Клеймо на теле Миледи было обнаружено Атосом совершенно случайно. Это открытие стало для него неоспоримым доказательством ее истинной сущности и олицетворением зла, которое она представляла. Шок от осознания этого усиливался годами, проведенными им в неведении.

Клеймо Миледи, изображающее цветок лилии, неоднократно показано в известном фильме, когда Маргарита Терехова эротично обнажает плечо. Однако в этом моменте присутствует историческая неточность. Замечания по этому поводу, скорее, следует адресовать автору романа, а не создателям киноверсии. Александр Дюма описывает клеймо следующим образом:

"Цветок лилии небольшой, рыжеватого оттенка и как бы полустёртый с помощью разных притираний", - пишет Александр Дюма.

Кроме того, писатель вводит читателя в заблуждение, утверждая, что Атос, будучи еще графом де Ла Фером, сразу понял, за какое именно преступление Миледи получила этот позорный знак.

Если бы граф де Ла Фер увидел на плече своей супруги только изображение лилии, он, вероятно, усомнился бы в своих глазах. Это объясняется тем, что в тот период во французских колониях лилией клеймили темнокожих рабов, что было закреплено королевским "Чёрным Кодексом" (Code Noir). Таким образом, французские монархи помечали свою собственность - лилия была геральдическим символом и давно украшала французские флаги.

Если бы Миледи была темнокожей, вопросов не возникло бы, поскольку рабыня по тогдашним законам заслуживала клейма в виде лилии как собственности короны. Однако Миледи описывалась как женщина со светлой кожей:

"Это была бледная белокурая женщина с длинными локонами, спускавшимися до самых плеч, с голубыми томными глазами, с розовыми губками и белыми, словно алебастр, руками", - описывает Дюма.

По клейму Атос идентифицировал Миледи как воровку. Тем не менее, клеймо, ясно указывающее на воровство, должно было включать также букву "V" - первую букву слова "voleur", что означает "вор". Просто лилия без дополнительных символов указывала лишь на принадлежность человека короне.

Возвращаясь к истории героев, их брак продлился недолго. Атос, узнав о преступлении жены, в порыве ярости решил самостоятельно вершить "правосудие" и повесил ее на дереве. Однако Миледи выжила, а Атос, полагая ее мертвой, взял себе имя мушкетера и погрузился в глубокую меланхолию. Почему же несчастное клеймо оставалось незамеченным? Во-первых, это могла быть своего рода метафорическая слепота, вызванная влюбленностью: атос идеализировал свою избранницу, видя в ней неземное создание, а не обычного человека из плоти и крови с возможными шрамами и метками. Его чувство было настолько возвышенным, что физические детали могли просто не регистрироваться его сознанием. Он был очарован образом, который создал в своем сердце.

Будучи умелой обманщицей, Миледи, вероятно, предпринимала действия для маскировки клейма. Это могла быть косметика, избегание яркого света в спальне или, что более вероятно, использование ночных рубашек - деталь, соответствующая реалиям XVII века. Ночные рубашки (сорочки) того времени были длинными, свободными и часто доходили до щиколоток. Их шили из льна, хлопка или более дорогих тканей, например, батиста, для знати. Рукава могли быть длинными и широкими, с манжетами.

Такая рубашка защищала постельное белье и верхнюю одежду (ночные чепцы, пеньюары) от пота и загрязнений. Кроме того, та эпоха отличалась большей скромностью в отношении наготы, даже в супружеской спальне. Полная нагота считалась неприличной. Вдобавок, в холодных каменных замках и плохо отапливаемых домах длинная одежда являлась практической необходимостью.

Целомудренная ночная сорочка для продолжения рода. Франция, XVII век. Надпись переводится как “С божьей помощью“.

Таким образом, Миледи, почти наверняка, находилась в подобной рубашке в своей спальне, что легко позволяло ей скрывать клеймо на плече. Незамеченное клеймо - это блестящий метафорический ход Александра Дюма, символизирующий слепоту благородного сердца перед лицом зла. Атос, рыцарь без страха и упрека, был ослеплен любовью, и эта единственная его слабость привела к многолетней трагедии.